該不該說「應該」？
最近讀了Greg Mackie 一篇有趣的文章，”Should We ‘Should’ on Ourselves?”
由於《奇蹟課程》跟老子一樣，看透了「仁義道德」背後的陷阱，認為一個脫離了愛與寬恕之源的道德標準，不僅難以提昇人性，反而會將人類推向壓抑或偽善之途。因此，它一改傳統宗教的作風，從不要求它的學徒「應該」怎麼說或怎麼做。於是「應該」兩字在奇蹟學員心中成了一個髒字，大家都避諱此字，深恐帶給別人內疚或壓力。
奇怪的是，should 一字在《奇蹟課程》中竟然出現了321次，究竟是怎麼一回事？
Greg 提出了他精闢的見地，他發現「應該」在奇蹟課程中有兩種不同的用法，一是小我的用法，一是聖靈的用法。
「你應該這樣做，否則你該內疚或受罰！」這一類的「應該」，必然出自小我的判斷與定罪的心態。
問題是，即使我們反其道而行，用奇蹟課程「一切是幻」、「毫無意義」為藉口而為所欲為；再搬出「無善無惡」的形上真理，為自己擺脫責任；其實，我們心知肚明自己的動機與伎倆，仍然會坐立難安而投射到別人身上的。
如此，又掉回了小我的陷阱，更糟的是，又錯失了一個認出「那不是一個罪，只是一個有待修正的錯誤」的機會。
聖靈最擅長「以其道還治其人」了，它知道如何借用小我最愛的「應該」一詞，卻賦予新的意義，轉變它的功能。它絕不會這樣嚇你：「你應該這樣做，否則你就不是好人，會受到懲罰報應」。它會輕聲地提醒你：「你應該這樣做，因為這是你真正想要的，它會帶給你平安喜悅。」
這種「應該」，不僅不會引發內疚，還能阻斷小我逃避責任的種種藉口，給自己一個修正的機會。
讓我們一起來學習聖靈的「應該」，老老實實地跟隨《奇蹟課程》提供的方法去做吧！這樣才可能徹底擺脫內疚，坦坦然地做個快樂的人生學徒。
（若水寫於2006.1.20）
